初孕的女人，比矯情的女人要多一些美麗的責(zé)任。初孕的女人使任何任性的女人，也不敢忽視作為母親的責(zé)任。女人從這個(gè)時(shí)候開始，會(huì)以比珍視自己的存在還要珍視的關(guān)愛來對待未來的生命。

　　孕育著生命的女人，是應(yīng)該被尊重和需要尊重的。女人的美麗在這個(gè)時(shí)候，已經(jīng)沒有了虛榮和被欣賞的性質(zhì)，女人在這個(gè)時(shí)候，被一種偉大的母愛所涵蓋。我們在欣賞女性的人體時(shí)，真正的被震撼的是黃金分割的比例，是體現(xiàn)生命之韻的溫柔，但是真正有份量和能夠打動(dòng)男人的是用生命的臍血開始融合的新的生命，而初孕的女人往往會(huì)帶著茫然和毫無準(zhǔn)備的神情，大方的忽視自己。然而美麗卻如此自然的出現(xiàn)和產(chǎn)生。

　　“一聲劃破銀色世界靜謐的啼哭，又一個(gè)嬰兒在產(chǎn)房誕生了。”生命的誕生時(shí)刻難道不是美麗的時(shí)刻嗎？沒有人會(huì)否認(rèn)，也沒有人會(huì)有異議。人是萬物之靈，女性的被贊美不應(yīng)該是關(guān)于肌膚如凝脂、關(guān)于云鬢似黛、關(guān)于孕育如壺等等，女人的美麗不是被欣賞的角色的表達(dá)，是女性在已經(jīng)顯得有些笨拙的體態(tài)和行走不便時(shí)的滿足感，這時(shí)候的女人難道不是美的嗎？

　　女人的美麗保持持久的應(yīng)該是對人類靈性的貢獻(xiàn)和女性責(zé)任的完成，如果女人只是被人欣賞的風(fēng)景，或是被稱為男性純粹的裝飾品的話，那么，這美麗便是無根的萍、荒涼的丘，女人的活力就是為了某種誕生的使命而存在的，就是在生命之果的乳汁開始出現(xiàn)于初孕的膨脹中……

　　初孕的女人往往是羞澀的，這種羞澀也是一種只有女人才能有的羞色，這是女性美的內(nèi)涵，是一種自內(nèi)心發(fā)出的心儀之態(tài)，是女孩子從純情矜持的含羞待苞，走進(jìn)期待的蘊(yùn)籍與柔情融合的開始，是她從迷離和朦朧的情感走向道德美感的必經(jīng)階段。但是，女人在此刻的羞色，己經(jīng)不是那種涉世不深而又深懷期待的那種對兩性情感神秘的打破，而是屬于女人母性的回歸。

　　這時(shí)的女人往往是具有情感和犧牲精神的時(shí)候，當(dāng)然決不是少女的任性和放縱所能與之并提的。女人的美麗已經(jīng)超出她自己存在的價(jià)值時(shí)，女人的美麗就不僅是憑借外表來能夠評價(jià)的了；女人的美麗用奉獻(xiàn)的精神、用母愛來締結(jié)一個(gè)根深蒂固的情感時(shí)，美麗的依附會(huì)超越女性自我，能夠讓人感到這才是真正不打折的一種自始至終的感情。

　　不是因?yàn)槠�亮和擁有風(fēng)度而美麗，也不是因?yàn)轳厚缓蛬善G而美麗時(shí)，女人以一種對生命締造和包容的精神完成這種美麗。

　　初孕的女子，以一種仍舊存在的羞澀，來開始一個(gè)偉大母親的使命時(shí)，女人的美麗開始出現(xiàn)并至永遠(yuǎn)，因?yàn)榕�人的美麗�?yīng)該是完整和沒有遺憾的。