2023年的第一個月,國產(chǎn)動畫劇集《中國奇譚》火了,然而在收獲極高口碑和關(guān)注度的同時,也引發(fā)了一些爭議:有家長發(fā)帖稱孩子看第一集被嚇哭,“家長炮轟中國奇譚”還登上了熱搜。這也讓不少人感嘆,文化類的作品想要走進(jìn)兒童世界確實(shí)面臨諸多困境。
從融入中國元素的國際奢侈品到國貨品牌登上世界舞臺,中國傳統(tǒng)文化消費(fèi)持續(xù)升溫。作為在優(yōu)渥社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境下成長起來的新一代,90后、95后年輕人是發(fā)自內(nèi)心的喜愛中國傳統(tǒng)文化,即使有了娃兒、當(dāng)了爸媽,她們也愿意將自己對傳統(tǒng)文化的喜愛延續(xù)到下一代身上。然而傳統(tǒng)文化想要融入孩童世界并非易事,在大家爭相搶奪年輕消費(fèi)者之際,母嬰品牌Babycare卻在思考如何讓中國傳統(tǒng)文化更好地走進(jìn)中國家庭。
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傳統(tǒng)文化想要融入母嬰圈到底有多難?
在近兩年的影視作品中,中國傳統(tǒng)文化元素頻頻出現(xiàn)。比如好萊塢電影《神奇動物2》中的神獸騶吾,《神奇動物3》中的瑞獸麒麟,《大圣歸來》中的巨獸混沌,其原型均來自于中國先秦古籍《山海經(jīng)》。《山海經(jīng)》是小學(xué)語文新課標(biāo)課外必讀書目,也是余秋雨、易中天等諸多學(xué)術(shù)大拿曾力薦的青少年讀物,但在過去很長一段時間內(nèi),因原著內(nèi)容晦澀、生僻字多,大多數(shù)孩子并不愛讀。如今,經(jīng)過影視化手段被重新演繹并搬上大熒幕后,《山海經(jīng)》反而受到了大小朋友們的喜愛。這也讓Babycare開始思考:傳統(tǒng)文化如何才能更好地融入母嬰圈?
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從來不缺少它的知音與追隨者,缺少的是緊貼時代、能夠講好中國故事的“說書人”。尤其是當(dāng)傳統(tǒng)文化遇到母嬰群體,如何找到好的切入點(diǎn),保證內(nèi)容設(shè)定既貼合產(chǎn)品理念,又能進(jìn)入寶寶的語言系統(tǒng)?如何將這些寶寶用的產(chǎn)品與傳統(tǒng)文化的共性與影響力,實(shí)現(xiàn)1+1>;;;2的效果?這些都是傳承路上必須跨過的門檻。
如何將產(chǎn)品與傳統(tǒng)文化結(jié)合?
在2022年雙十一,Babycare做了一次比較有意義的嘗試,其設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)基于山海經(jīng)等中國傳統(tǒng)文化故事進(jìn)行再設(shè)計(jì)和創(chuàng)作,經(jīng)過5個多月的時間反復(fù)打磨,推出了山海神獸限定款系列,讓中國文化進(jìn)入兒童的語言體系。
眾所周知,一些世界觀架構(gòu)與傳統(tǒng)文化關(guān)聯(lián)性不大的領(lǐng)域,在活用傳統(tǒng)文化、設(shè)計(jì)產(chǎn)品時容易有生搬硬套帶來的“違和感”。所以在設(shè)計(jì)之初,Babycare設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)參閱了各種版本的《山海經(jīng)》文獻(xiàn),并結(jié)合兒童認(rèn)知和心理,深入研究哪些神獸背后有美好的寓意?哪些神獸比較有記憶點(diǎn)?不斷查找文獻(xiàn)、咨詢專家、來回修正,僅案頭工作就耗費(fèi)了一個多月的時間。
但前期的工作確實(shí)帶來了實(shí)效,Babycare此次再設(shè)計(jì)的6只山海經(jīng)神獸得到了文化名人劉擎的認(rèn)可。自古以來就有父母借山海經(jīng)神獸表達(dá)愛意,而這次Babycare也將神獸的寓意與產(chǎn)品做了結(jié)合。比如:冉遺睡袋,希望寶寶天天酣睡整晚;當(dāng)康水杯餐具,希望寶寶干飯香香;麒麟拉拉褲,希望寶寶腳踏祥云百災(zāi)全消。
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Babycare設(shè)計(jì)的可愛神獸承載了幾千年來中國父母在孕育和養(yǎng)育新生命中寄托和給予的美好祝福,讓父母、寶寶與傳統(tǒng)文化之間產(chǎn)生了鏈接。此次嘗試為Babycare在傳承、“活化”傳統(tǒng)文化上提供了一些新的思路。未來,Babycare也會深度挖掘更多中國傳統(tǒng)文化元素,引導(dǎo)更多年輕父母與孩子一起近距離接觸中國傳統(tǒng)文化,傳播中國文化。
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