2015“六一兒童節(jié)”前夕，北京國家會議中心《謝宏與你面對面》成功生養(yǎng)教全國巡講北京站現(xiàn)場，針對“面向未來，應該培養(yǎng)什么樣的孩子”主題，面對媒體、同行和年輕父母們的各種育兒問題，成功生養(yǎng)教體系創(chuàng)立者、貝因美席親子顧問謝宏導師以專業(yè)嚴謹?shù)挠^點和通俗易懂的表達征服全場。

《謝宏與你面對面》成功生養(yǎng)教全國巡講北京站現(xiàn)場座無虛席

　　觀點一：挖掘天賦，發(fā)揮優(yōu)勢

　　結合成功生養(yǎng)教體系，謝宏指出，培養(yǎng)孩子先要挖掘孩子的天賦，然后再努力發(fā)揮天賦的優(yōu)勢，對于成功至關重要。而天賦可能來自于遺傳，也可能得益于優(yōu)生。同時，培養(yǎng)孩子應該尊重孩子興趣，因為興趣后面往往代表了孩子的天賦，是生命的本能反應。很多家長容易混淆興趣和好奇，興趣是持續(xù)的好奇，父母需要找到孩子的真正興趣、然后幫助孩子發(fā)展為志趣，堅持下去，就會實現(xiàn)自我價值。

　　談到與天賦有關的藝術教育，謝宏認為是肯定要進行的。這是人文素養(yǎng)問題，它可以培養(yǎng)一個人的生活情趣和人文情懷，并幫助我們實現(xiàn)自信、自強的人格成長。

　　觀點二：無條件、有原則的愛

　　這是成功生養(yǎng)教體系非常核心的一個觀點。父母的愛源于天性，是無條件的;但父母不能溺愛，無論表揚還是批評都是出于對孩子的責任和不變的愛。謝宏舉例：考試得了多少分就有獎勵，會導致把孩子本身應該自己完成的一個自我完善、自我進步的過程功利化，從而讓孩子迷失學習的動機，這個是有條件的愛;盡管孩子情感上接受不了，但犯錯了必須嚴厲教訓，但也不妨事后再給孩子一個心理安慰，讓孩子知道爸爸不支持犯錯的行為，這個就是有原則無條件的愛。

　　觀點三：控制型父母會導致孩子的行為強迫癥

　　在控制型強勢父母影響下，孩子會膽小，放不開，敏感，容易形成行為強迫癥。謝宏建議，父母不要強迫孩子去做他真的害怕的事情。如果孩子一直是這樣，有可能是天性;如果不是，父母需要耐心找出是什么原因讓孩子變成這樣，然后加強與孩子溝通，引導他改變。

　　由此，謝宏延伸講到災難教育。他建議災難教育好10歲以后。給孩子看災難教育片，但他其實理解不了，反而會變更害怕，甚或變成心理障礙。

　　觀點四：親子閱讀越早越好

　　謝宏強調，只要孩子感興趣，就可以盡量早地開始親子閱讀。而且他建議可以把中國原創(chuàng)和外國引進的繪本都選擇提供給孩子，讓他潛移默化地去理解東西方不一樣的東西。

　　謝宏還聯(lián)想到了當今中國教育面臨的大挑戰(zhàn)，就是學校教育、家庭教育、社會教育和自我教育取向不一致，令孩子們難以適從，多重人格的人增多。所以家長們需要補位。

成功生養(yǎng)教體系創(chuàng)立者、貝因美席親子顧問謝宏導師

　　觀點五：必須重視隔代教育影響親子關系問題

　　謝宏提醒，這個問題尤其在孩子1歲半這個年齡節(jié)點很重要。這是兒童自我意識萌發(fā)的關鍵節(jié)點。他對家庭、對社會各種角色跟自己的關系已經有了判斷力了，行為習慣也開始形成。謝宏建議先與老人形成共識，樹立父母威信，比如玩具一定要爸爸媽媽去買;還有盡量創(chuàng)造更多日常生活的親密接觸機會，比如洗澡、喂食、游戲等。

　　觀點六：兒童的學習障礙是觀念問題

　　針對學習障礙，謝宏導師一針見血指出這先要解決觀念問題。兒童都是愛學習的，但要寓教于樂、通過玩的方式讓他學，從而形成好的學習態(tài)度和動機。成功生養(yǎng)教提倡要學會學習，學會生活，教得科學，學得快樂，這兩個至關重要。

　　觀點七：幼兒早期教育和大腦開發(fā)要遵循成長發(fā)展的規(guī)律

　　謝宏強調本能強化。兒童感興趣的都要鼓勵他們去切磋找感覺，幫助他們形成自我認知。謝宏同時談到成功生養(yǎng)教有關早教的核心內容“五個學會”和“六個發(fā)展”，分別是學會學習，學會生活，學會溝通，學會做人，學會做事;體格發(fā)展，認知發(fā)展，語言發(fā)展，行為發(fā)展，人格發(fā)展，思想意識發(fā)展。

　　觀點八：親子文化是人類文化的種子文化

　　謝宏提到，整個國民素質是國民素質現(xiàn)代化教育的一個支點。我們國家從某種意義上講，物質上的現(xiàn)代化已經不成問題了，但國民素質的現(xiàn)代化是要補課的。因此他認為，堅持做兩岸四地親子文化論壇和國際親子文化論壇是有價值、有意義的。

　　觀點九：親子文化必須重塑

　　家庭是人生的座學校，父母是人生的任老師，所以親子文化很重要，是起點,是種子文化。而之所以提到重塑親子文化，因為人類從農耕文明到工業(yè)文明到信息文明，還有未來的生態(tài)文明，這些如果離開了親子文化的種子就無法實現(xiàn)。而中國則是農耕文明、工業(yè)文明和信息文明同時存在，還要走向生態(tài)文明，種子文化就必須重塑。